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愛因斯坦傳記權威定本
二○○八年美國國家科學院傳播貢獻獎
二○○七年鵝毛筆最佳傳記類獎
紐約時報、華盛頓郵報、洛杉磯時報、丹佛郵報等銷售第一

一個追求真善美的科學家
二○○六年私人檔案公開後
一部最正典的愛因斯坦傳記

沒什麼人懂他的相對論，但他卻是二十世紀知名度最高的科學家，也是牛頓之後最偉大的科學家。他的理論，變成流行商品貼在百貨公司門口，他的亂髮，成為天才的正字標記，他的臉孔，成為二十世紀的封面人物。這位十六歲就想像乘著光束飛行的少年，以單槍匹馬的騎士精神，在人間跌跌撞撞，他曾經語言遲緩、學業中輟、失業、未婚生子，然而他始終保持樂觀自信，相信自己的判斷與良心，拋棄國籍與宗教信仰，決定當一個世界公民，沒有任何主義束縛，因此發現了宇宙至美，一九○五年他寫出科學史上最著名的方程式E=mc2，被稱為奇蹟之年。

到底愛因斯坦是獨立思考的象徵，是天才、生活白癡、人格障礙還是武器製造者？本書為二○○六年愛因斯坦私人檔案首度公開後，第一本研究成果，也是至今最權威、最能全面瞭解愛因斯坦成長、家庭、婚姻、政治與科學發現之謎的一本書。愛因斯坦的一生，讓我們明白，原來人類如此精彩，也體認到科學的獨立精神是公民社會的重要一環。此書獻給所有懷念愛因斯坦的科學家與讀者。

光束騎士愛因斯坦，在地球停留七十六年。

本書解開愛因斯坦一生七大謎團：
＊從小數學差勁
＊曾有個私生女，生死不明
＊奇蹟之年如何誕生
＊第二任妻子的女兒才是他心儀對象
＊諾貝爾獎獎金被當成離婚贍養費
＊原子彈幕後黑手
＊到以色列選總統

作者簡介

華特．艾薩克森（Walter Issacson）

知名通識教育機構亞斯本（Aspen Institute） 執行長，曾任CNN董事長與《時代》雜誌資深編輯，是知名傳記作家，著有《富蘭克林傳》（Benjamin Franklin: An American Life）與《季辛吉傳》（Kissinger: A Biography），與伊凡．湯瑪斯（Evan Thomas）合著《賢能之士》（The Wise Men: Six Friends and the World They Made）。

譯者簡介

郭兆林

台大物理系畢業，美國柏克萊加大天文物理學博士，現任史丹佛大學物理系助理教授。最新譯作包括《相對論的意義》、《愛因斯坦的宇宙》等。

周念縈

台大新聞研究所畢業，現旅居美國專事翻譯。

序曲光束騎士 THE LIGHT-BEAM RIDER(摘錄)

「我一共會寫出四篇論文，」年輕的專利審查員在給朋友的信中寫道。 這封日後成為重要科學史料的信，重要性卻被當事人一貫促狹淘氣的口吻掩蓋了，畢竟他開頭才稱朋友是「死傢伙」，還說抱歉寫了一封「胡言亂語」的信。不過談到這些空暇時間寫出來的論文，還是多少能看出他清楚它們的分量。

他解釋道：「第一篇論文講光的輻射和能量特性，是相當具革命性的。」是的，這篇論文確實具革命性，主張光不僅可視為一種波，也可當成小粒子構成的量子束（quanta）。從這理論所進一步解釋的，宇宙並沒有嚴格因果關係或確定性，後來也終其一生纏繞著他。

「第二篇論文是確定原子的真實尺寸。」雖然當時對原子存在仍有爭論，但已是這一批論文中最明確的，也是為何他選博士論文題目時，會認為這是最安全的賭注。此刻，他正在對物理學進行革命，但不管想找學術工作，或獲得博士學位以便從專利局三等審查員升級到二等職位，他的努力都屢屢遭受挫折。

第三篇論文利用隨機碰撞的統計分析，來解釋液體中微小粒子的顫動，在這過程中確立了原子和分子真的存在。

「第四篇論文目前只是構思階段，主要是利用修正後的時空理論來探討運動物體的電動力學（electrodynamics）。」好吧，這肯定不是胡言亂語了。愛因斯坦純粹靠思考實驗（在腦海而非在實驗室中進行），已經決定丟棄牛頓絕對空間和時間的概念，這將會變成日後的狹義相對論（Special Theory of Relativity）。

當時他沒有告訴朋友（他也還沒想到），是那年他會寫出第五篇論文（是第四篇論文的補遺），提出能量和質量之間的關係，從此誕生了物理學最出名的方程式：E＝mc2。

回顧二十世紀，大家會記得是一個願意打破古典束縛並展望未來的新時代，具有孕育滋養科學創新需要的創造力。當中最突出的一位，也是我們這個時代最重要的偶像：這名逃避迫害的難民生性良善，一頭狂野的頭髮、閃爍慧黠的目光、博愛人道的精神和異常聰穎的天資，讓他的臉孔成為象徵，讓他的名字等同於天才。

現今愛因斯坦的檔案已完全公開了，讓我們得以探究他私人的一面，包括不墨守成規、天性叛逆、好奇心強、熱愛求知和超然離群等等，如何與政治面及科學面交織纏繞。瞭解愛因斯坦可幫助我們瞭解其科學源頭，反之亦然；個性、想像和創造天分統統相關，有如統一場（unified field）環環相扣。

愛因斯坦的生活與工作反映的是，二十世紀初現代主義氛圍下，社會確定性與道德絕對性的瓦解。當時，空氣中奔馳著無拘無束的想像力，畢卡索、喬伊斯、佛洛伊德、史特拉汶斯基和荀伯格等人紛紛打破傳統的束縛。帶動這種氛圍是一種新信念：在我們的宇宙，空間、時間和粒子特性會隨觀察而改變。

然而，愛因斯坦不是一個真正的相對主義論者，雖然許多人如此解讀，包括一些對他嗤之以鼻的反猶太主義者；事實上他的所有理論（包括相對論）都是在追尋不變、確定與絕對。愛因斯坦感覺到，在宇宙法則下有一個和諧的真實存在，科學的目標即是發現它。

一八九五年十六歲的他開始探索之旅，突發奇想說若是與一道光束並肩前進，不知道會是何光景。十年後「奇蹟之年」誕生了，如前面信件所述，從此為二十世紀物理學兩大突破相對論和量子論（quantum theory）奠定基礎。

再過十年光陰，一九一五年他在自然界更臻至高無上，創造出廣義相對論（general theory of relativity），成為最美的科學理論之一。如同狹義相對論，他透過思考實驗推敲思索，想像自己被關在一具於太空加速向上的電梯中，感受到與重力一樣的效應。